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中學(xué)教師資格筆試教育知識與能力:教育基礎(chǔ)知識相關(guān)練習題及參考答案

2021-01-26 16:58:39 來源: 上岸鴨公考 責任編輯: 錦鯉

教育基礎(chǔ)知識這一章包括教育的產(chǎn)生與發(fā)展、教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展、教育與社會發(fā)展等內(nèi)容,每年考查分值為 10 ~ 32 分,占比較大,且近三年出現(xiàn)分值加大的趨勢,所以一定不能忽視,下面給大家分享相應(yīng)練習題,大家可以做一做考察一下自己對于相關(guān)知識點的熟練掌握沒有。

單項選擇題

1“教育”一詞最早出現(xiàn)于()。

A?大學(xué)?B?論語?

C?孟子盡心上?D?中庸?2科學(xué)教育學(xué)之父是()。

A盧梭B夸美紐斯

C赫爾巴特D杜威

3“勞心者治人?勞力者治于人”體現(xiàn)了教育與()的關(guān)系。A政治經(jīng)濟制度B生產(chǎn)力

C文化D人口

4“狼孩”回到人類社會不論怎么努力?都學(xué)不會人類語言。這是由于人身心發(fā)展的()。A順序性B不平衡性

C階段性D差異性

5認為教育的目的是為社會培養(yǎng)人才?教育應(yīng)該培養(yǎng)合格的公民的是()。A社會本位論B個人本位論

C教育無目的論D宗教本位論

6我國近代只頒布未實施的學(xué)制是()。

A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制

C1922年新學(xué)制D戌辰學(xué)制

7教師通過監(jiān)控對學(xué)生每日表現(xiàn)進行記錄整理?這種教育研究方法屬于()。A觀察法B實驗法

C行動研究法D敘事研究法

簡答題

1簡述社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用。

2簡述影響人身心發(fā)展的因素。

單項選擇題

1【答案】C

【解析】本題考查教育的產(chǎn)生與發(fā)展?!敖逃币辉~最早見于?孟子盡心上?。2【答案】C

【解析】本題考查教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展??茖W(xué)教育學(xué)之父是赫爾巴特。

A選項?盧梭主張自然主義教育?被譽為第一個“發(fā)現(xiàn)兒童”的教育家。B選項?夸美紐斯是教育學(xué)之父。

D選項?杜威是實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人?提出“新三中心”:兒童中心(學(xué)生中心)、經(jīng)驗中心、活動中心。

3【答案】A

【解析】本題考查教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系。“勞心者治人?勞力者治于人”?此語出自?孟子

滕文公上??意思就是體力勞動者將受制于腦力勞動者?也就是腦力勞動者的社會地位比體力勞動者高?因此?體現(xiàn)了教育與生產(chǎn)勞動相分離。

4【答案】B

【解析】本題考查個體身心發(fā)展的一般規(guī)律?!袄呛ⅰ被氐饺祟惿鐣o論如何努力都學(xué)不會人類語言是因為錯過了口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期。個體身心發(fā)展的不平衡性給我們的教學(xué)啟示就是抓住關(guān)鍵期。

5【答案】A

【解析】本題考查教育目的的有關(guān)理論。社會本位論強調(diào)教育的目的是為國家培養(yǎng)合格公民?教育事業(yè)應(yīng)該屬于國家?教育應(yīng)該為國家服務(wù)。代表人物為赫爾巴特、柏拉圖等。

6【答案】A

【解析】本題考查我國學(xué)制的沿革。我國只頒布未實施的學(xué)制就是1902年頒布的壬寅學(xué)制。7【答案】A

【解析】本題考查教育研究方法。觀察法是研究者依據(jù)一定的目的和計劃?在自然條件下?對研究對象進行系統(tǒng)的連續(xù)的觀察?并做出準確、具體和詳盡的記錄?以便全面而正確地掌握所要研究的情況的一種研究方法。

簡答題

1【參考答案】

(1)社會政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)。

(2)社會政治經(jīng)濟制度決定教育的宗旨與目的。

(3)社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

(4)社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)。

(5)社會政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容和教育管理體制。

2【參考答案】

(1)遺傳。遺傳是指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點?如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等特點。這些遺傳的生理特點也叫遺傳素質(zhì)?主要指人的感知覺的靈敏度、注意的持久性、記憶的強度、思維的敏捷性等。

(2)環(huán)境。環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素?包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。自然環(huán)境是人與動物共同賴以生存和發(fā)展的客觀條件?它是由天然存在的自然界構(gòu)成的。社會環(huán)境包括人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文明、精神文明和社會關(guān)系的總和。(3)學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

(4)個體的主觀能動性。個體的主觀能動性指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力?是促進個體發(fā)展的決定性因素。個體主觀能動性的最高層次表現(xiàn)為創(chuàng)造性。

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