(1)有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的識(shí)記;(2)有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的保持;(3)有利于學(xué)生應(yīng)用知識(shí)。提高知識(shí)理解水平的措施(1)擴(kuò)充和利用感性經(jīng)驗(yàn);(2)運(yùn)用變式與比較;(3)使學(xué)生所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化;(4)通過啟發(fā)式教育。

知識(shí)的學(xué)習(xí)即知識(shí)的掌握，指學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃、有步驟的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)的接受和占有前人所積累下來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中構(gòu)建相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

知識(shí)屬于人們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，是人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中通過與環(huán)境相互作用而獲得的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的結(jié)果，它反映客觀事物的屬性與聯(lián)系。

強(qiáng)化理論是由行為主義心理學(xué)派的理論家們提出的。美國社會(huì)心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為三種方式：直接強(qiáng)化，替代性強(qiáng)化，自我強(qiáng)化。替代性強(qiáng)化即通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義之后的進(jìn)一步發(fā)展。該理論大致可以分為兩種：個(gè)體建構(gòu)主義和社會(huì)建構(gòu)主義。其基本觀點(diǎn)有：(1)知識(shí)觀：知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映。

1.桑代克的嘗試—嘗試錯(cuò)誤說 桑代克根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律，效果律，練習(xí)律。 2.巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律 (1)獲得與消退 (2)刺激的泛化與分化(會(huì)判斷泛化：一朝被蛇咬，十年怕井繩)

為了對(duì)人的聰明程度做定量分析，心理學(xué)家創(chuàng)造了許多測(cè)量工具，這些工具被稱作智力量表。世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表(簡(jiǎn)稱S-B量表)

課外活動(dòng)的形式：群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)、個(gè)人活動(dòng)

廣泛的德育泛指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等。狹義的德育專指學(xué)校德育，是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響。