行測(cè)筆試第二部分一般考試內(nèi)容是言語(yǔ)理解與表達(dá)，對(duì)于2020年山東省公務(wù)員考試的言語(yǔ)理解和表達(dá)真題內(nèi)容，高頓為大家準(zhǔn)備好了，大家可以看看和你復(fù)習(xí)的有什么不同，各省可能側(cè)重點(diǎn)不一樣?？梢远喽啾容^當(dāng)?shù)厥》莸臍v年真題。

第二部分言語(yǔ)理解與表達(dá)

11、人與工具協(xié)同進(jìn)化、互相改變的進(jìn)程從未停止。在技術(shù)尚不成熟的時(shí)期，人們?yōu)榱讼硎苄录夹g(shù)帶來(lái)的便利和效率，可能會(huì)________。而當(dāng)技術(shù)瓶頸被突破，人類的豐富創(chuàng)意和巨大需求，又會(huì)把技術(shù)力量化作新的創(chuàng)新行動(dòng)，在社會(huì)發(fā)展的歷史上留下絢麗篇章。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.逆來(lái)順受

B.退避三舍

C.因噎廢食

D.削足適履

12、文字的發(fā)展是________的，所以在由前一個(gè)時(shí)期演變?yōu)楹笠粋€(gè)時(shí)期的時(shí)候，要有或長(zhǎng)或短的新舊形式并用期。新舊形式________，最后完成交替。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.連續(xù)平分秋色

B.自然相映成趣

C.漸變此消彼長(zhǎng)

D.緩慢并行不悖

13、歷史研究的任務(wù)，不僅在于弄清每一件具體史實(shí)的原貌，更在于揭示隱藏在歷史現(xiàn)象背后帶有規(guī)律性的東西。忽視微觀研究的宏觀研究，只能是________，無(wú)法真正揭示歷史發(fā)展的規(guī)律；忽視宏觀研究的微觀研究，又成了________，同樣難以揭示歷史演進(jìn)的奧秘。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.夸夸其談緣木求魚

B.紙上談兵舍本逐末

C.空中樓閣盲人摸象

D.坐而論道斷章取義

14、喜劇看似簡(jiǎn)單，其實(shí)最難把握________。表演太浮夸則________，表演太溫吞則讓喜劇失去光澤。有的人適合演小品、說(shuō)相聲，但并不一定適合演喜劇電影。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.分寸過猶不及

B.標(biāo)準(zhǔn)適得其反

C.尺度矯枉過正

D.火候畫蛇添足

15、見義勇為者需要迅速果斷出擊，方可抓住________的機(jī)會(huì)有效制止不法侵害。作為普通人，在緊急情況下來(lái)不及思考就沖上去制止侵害行為的精神________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.轉(zhuǎn)瞬即逝難能可貴

B.曇花一現(xiàn)來(lái)之不易

C.不可多得有待商榷

D.千鈞一發(fā)屢禁不止

16、新技術(shù)的商業(yè)價(jià)值是________的，往往是針對(duì)某種具體應(yīng)用場(chǎng)景而言的。所以，技術(shù)的商業(yè)價(jià)值，需要以某種形式將其商業(yè)化之后，才能________地體現(xiàn)出來(lái)。而技術(shù)商業(yè)化的核心，是設(shè)計(jì)有效的商業(yè)模式。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.具體厚積薄發(fā)

B.潛在淋漓盡致

C.無(wú)形順理成章

D.巨大具體而微

17、來(lái)黃山旅游的游客往往為“五岳歸來(lái)不看山”的興致登山，下山卻被厚重古雅的徽州古城、西遞宏村等建筑所________，沉醉于________的磚雕木雕、技藝天成的徽墨歙硯、味重色濃的徽菜、灑脫不羈的新安書畫--“原來(lái)，徽州，有一個(gè)古老雅致的中國(guó)?！?/p>

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.震撼巧奪天工

B.折服妙趣橫生

C.吸引渾然天成

D.感染獨(dú)具匠心

18、盡管“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”是大勢(shì)所趨，但現(xiàn)階段全面推廣“共享護(hù)士”也有問題。就算是正規(guī)護(hù)士，其專業(yè)素養(yǎng)和擅長(zhǎng)領(lǐng)域也________，況且上門護(hù)理不比在醫(yī)院病房，出現(xiàn)緊急情況不好及時(shí)有效地處置，容易引發(fā)醫(yī)療事故和相關(guān)糾紛，風(fēng)險(xiǎn)隱患________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.參差不齊毋庸置疑

B.迥然不同不一而足

C.各有千秋非同小可

D.千差萬(wàn)別不容小覷

19、人類對(duì)環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了生物最________的需求。這些影響可以被歸納為“消費(fèi)”這一________的詞匯，但其中實(shí)際上包括了大量的資源開采、生態(tài)破壞和能源消耗。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.基礎(chǔ)空洞

B.根本抽象

C.基本籠統(tǒng)

D.低級(jí)模糊

20、二十四節(jié)氣依據(jù)天文物候和自然時(shí)序形成，指導(dǎo)民眾一年四季的農(nóng)事活動(dòng)，進(jìn)而發(fā)展為中華民族的文化時(shí)間。它________于黃河流域，但對(duì)各地人民的生產(chǎn)生活實(shí)踐具有普遍的指導(dǎo)意義。作為中國(guó)人的時(shí)間________，二十四節(jié)氣既呈現(xiàn)多樣的地方特征，又存在共通的文化________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.發(fā)端指南根基

B.肇始法則載體

C.起源模式印記

D.興盛標(biāo)記內(nèi)涵

21、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不能將盈利模式不明朗、遭遇非法侵權(quán)的虧空________，通過“殺熟”的花式套路________到消費(fèi)者身上。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.后果附著

B.惡果轉(zhuǎn)移

C.焦慮轉(zhuǎn)嫁

D.顧慮轉(zhuǎn)化

22、“公知”和“大V”這類群體中很有一些人，在輿論場(chǎng)分外活躍，以意見領(lǐng)袖的________指點(diǎn)江山，拋出的論調(diào)看似________，但慣用套路無(wú)非是拼接事實(shí)、斷章取義、玩弄雙標(biāo)“三板斧”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.身份正確

B.姿態(tài)獨(dú)到

C.態(tài)度完美

D.模樣高明

23、光緒年間，有被稱為“伶界大王”的譚鑫培；之后，又有“武生泰斗”楊小樓，“四大名旦”梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生，等等，可謂_________。二十世紀(jì)初，京劇進(jìn)入繁榮期，出現(xiàn)了________的繁盛局面。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.大家云集異彩紛呈

B.人才濟(jì)濟(jì)百花齊放

C.群英薈萃百家爭(zhēng)鳴

D.名家輩出流派紛呈

24、傳統(tǒng)村落是珍貴的農(nóng)耕文明遺產(chǎn)。當(dāng)前，傳統(tǒng)村落面臨的當(dāng)務(wù)之急依然是嚴(yán)格保護(hù)。隨著信息化、智能化時(shí)代的到來(lái)，讓傳統(tǒng)村落融入未來(lái)，在新格局下進(jìn)行功能定位，重新融入城鄉(xiāng)發(fā)展，是今后的一個(gè)重要議題。因?yàn)榘l(fā)展才能體現(xiàn)傳統(tǒng)村落的價(jià)值，發(fā)展才會(huì)讓傳統(tǒng)村落傳承下去。未來(lái)，歷史村鎮(zhèn)將和現(xiàn)代城市更加緊密地融合在一起，并作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的特色保護(hù)類和重要聚焦點(diǎn)，在未來(lái)的城鄉(xiāng)格局中扮演重要的角色，帶動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展。

這段文字意在說(shuō)明：

A.發(fā)展才會(huì)讓傳統(tǒng)村落傳承下去

B.傳統(tǒng)村落將在未來(lái)的城鄉(xiāng)格局中扮演重要的角色

C.傳統(tǒng)村落要在城鄉(xiāng)融合背景下實(shí)現(xiàn)不斷發(fā)展

D.傳統(tǒng)村落急需嚴(yán)格保護(hù)

25、我國(guó)綜合國(guó)力的不斷攀升，漢語(yǔ)國(guó)際化趨勢(shì)已不可阻擋。作為炎黃子孫的共同語(yǔ)，普通話推廣不但要依托占絕大多數(shù)的境內(nèi)言語(yǔ)者，還應(yīng)考慮海外華僑華人的語(yǔ)言情況。精準(zhǔn)推普應(yīng)當(dāng)考慮不同地區(qū)的漢語(yǔ)情況，制定接受度高、標(biāo)準(zhǔn)合理的中華民族共通語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)，減少差異與隔閡，同心協(xié)力推動(dòng)普通話的全球傳播。

這段文字意在說(shuō)明：

A.精準(zhǔn)推普應(yīng)與漢語(yǔ)國(guó)際化相結(jié)合

B.要推動(dòng)普通話實(shí)現(xiàn)全球傳播

C.適應(yīng)漢語(yǔ)國(guó)際化的趨勢(shì)，要精準(zhǔn)推廣普通話

D.普通話推廣可以減少不同人群之間的隔閡

26、為了鼓勵(lì)閱讀，無(wú)論是專家學(xué)者還是作家，無(wú)不極力論證閱讀的好處。所謂好處，指的是閱讀能給一個(gè)人帶來(lái)現(xiàn)實(shí)回報(bào)。為此，規(guī)勸閱讀的文章往往竭力證明諸多成功人士是如何善于從閱讀中把握商機(jī)的。其實(shí)，竭力論證閱讀對(duì)成功有所助益的人與公然持“讀書無(wú)用論”者的出發(fā)點(diǎn)是一樣的，即主張從功利角度詮釋閱讀的意義。由于現(xiàn)實(shí)中決定個(gè)人事業(yè)成敗的因素相當(dāng)復(fù)雜，閱讀在其中扮演的角色往往微不足道，這就淡化了閱讀的吸引力，而過分功利地解讀閱讀，閱讀就不可避免地變得干癟、乏味，甚至淪為赤裸裸的工具。

這段文字的核心觀點(diǎn)是：

A.“讀書無(wú)用論”源于對(duì)成功的盲目追逐

B.應(yīng)從非功利的角度重新探尋閱讀的意義

C.專家學(xué)者對(duì)于閱讀方向的引導(dǎo)存在誤區(qū)

D.過分強(qiáng)調(diào)閱讀工具性會(huì)使讀者喪失興趣

27、“小劇場(chǎng)戲曲”到底是什么?與“大”相對(duì)應(yīng)，直觀來(lái)看，“小劇場(chǎng)”的“小”首先反映在劇場(chǎng)的物理規(guī)模上。不同于大劇場(chǎng)寬闊平展、與觀眾涇渭分明的演出舞臺(tái)，小劇場(chǎng)的舞合常采取半伸出式的結(jié)構(gòu)，直接探入到觀眾席當(dāng)中，使演員與觀眾的互動(dòng)發(fā)生在更近的距離之內(nèi)。同時(shí)，與大劇場(chǎng)動(dòng)輒成百上千的觀眾人數(shù)相比，小劇場(chǎng)所容納的觀眾要少許多，一般僅在幾十人到二三百人，許多在大劇院里聽?wèi)T了戲的觀眾對(duì)“小劇場(chǎng)”的模式感到陌生，其實(shí)這種模式才是戲曲最傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式。

這段文字沒有提及“小劇場(chǎng)”：

A.結(jié)構(gòu)布局的主要待點(diǎn)

B.表演形式的發(fā)展歷史

C.所能容納的觀眾數(shù)量

D.演員與觀眾間的互動(dòng)

28、眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育是不完整的教育，兩千多年前，孔子就提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用?；蛟S有不少人認(rèn)為，美又不能充饑，不懂審美也沒什么大不了。但是，在物質(zhì)供應(yīng)目益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來(lái)越重要甚至是不可替代的作用。它關(guān)系到個(gè)人感受生活的能力。然而，如何在國(guó)民教育體系中賦予美育應(yīng)有的位置，以更有力的抓手，更具體的評(píng)價(jià)機(jī)制，去培養(yǎng)和提升每一個(gè)公民的審美能力，長(zhǎng)期以來(lái)卻缺少行之有效的方法。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A.國(guó)人的審美能力亟待培養(yǎng)和提升

B.審美能力的重要性日益凸顯

C.孔子的審美觀念今天仍可借鑒

D.國(guó)民教育體系應(yīng)重視美育教育

29、很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，在戲曲傳承中遇到的最大挑戰(zhàn)就是觀眾流失，尤其年輕的觀眾越來(lái)越少。這其中一個(gè)重要因素，就是戲曲在當(dāng)下的“打開方式”還比較單調(diào)，不能滿足當(dāng)代人的需求。什么樣的“打開方式”才能吸引人？法門之一就是“融入生活”。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，戲曲代表著以往的生活方式，如今時(shí)代變化，有些生活方式雖然和人們已經(jīng)脫節(jié)，可是有些元素還能為人們所用?！暗谝惶讘蚯鷱V播體操”在央視戲曲春節(jié)晚會(huì)上播出，受到熱捧，許多人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，就是因?yàn)檫@套廣播體操契合了現(xiàn)代人鍛煉身體的需求，同時(shí)又能兼顧藝術(shù)魅力的體驗(yàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)，戲曲傳承應(yīng)該：

A.注重傳播優(yōu)秀的文化

B.改變單調(diào)的表現(xiàn)方式

C.努力融入人們的生活

D.兼顧民族性和世界性