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中小學教師資格考試

綜合素質（小學）模擬卷（一）參考答案

一、單項選擇題

1.【答案】B

【解析】本題考查的是職業(yè)道德規(guī)范的理解。

教書育人指的是遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。題干說不僅要教書還要教學生做人，符合教書育人的理念。

因此答案選B。2.【答案】C

【解析】本題考查的是教師勞動特征的理解。

教師勞動的長期性指的是才培養(yǎng)的周期比較長。教育的影響具有遲效性，教師勞動的成效并不是一時就可以檢驗出來的，而是需要教師付出長期的大量的勞動才能看到結果，得到驗證，教師的某些影響對學生終身都會發(fā)生作用。題干中指出教師對學生的影響是終身有用的。表現(xiàn)出教師影響的深遠性。

因此答案選C。3.【答案】C

【解析】本題考查的是教師觀中教師的專業(yè)發(fā)展階段。

1.關注生存階段這是教師成長的起始階段，處于這個階段的一般是新手型教師，他們非常關注自己的生存適應性。他們經(jīng)常注重自己在學生、同事以及學校領導心目中的地位。出于這種生存憂慮，教師會把大量的時間用于處理人際關系或者管理學生。

2.關注情境階段當教師認為自己在新的教學崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后，會將注意力轉移到提高教學工作的質量上來，如關注學生學習成績的提高、關心班集體的建設、關注自己備課是否充分等。一般來說，老教師比新手型教師更關注這個階段。

3.關注學生階段在這一階段，教師能考慮到學生的個別差異，認識到不同年齡階段的學生存在不同的發(fā)展水平，具有不同的情感和社會需求，因此教師應該因材施教?？梢哉f，能否自覺關注學生是衡量一個教師是否成熟的重要標志。題干中老師能關注學生的差異性因材施教，表現(xiàn)出老師是關注學生階段。

因此答案選C。4.【答案】B

【解析】本題考查的是新課改背景下的教師觀。

教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性的作用。教師要積極參與地方課程和校本課程的建設，

培養(yǎng)開發(fā)課程、評價課程、主動選擇和創(chuàng)造性地使用新課程教材的能力。教師收集各種廢舊材料將其改造成教具、學具。將各種課外經(jīng)驗引入課堂，拓展各種學習資源等，都是教師具備良好課程資源開發(fā)能力的表現(xiàn)。

因此答案選B。5.【答案】B

【解析】本題考查的是法律法規(guī)之學生的權利。

學生自以為受教育者有參加教育的權利?！吨腥A人民共和國教育法》第四十三條第（一）項規(guī)定，學生享有“參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設施、設備、圖書資料”的權利，這屬于學生的“參加教育教學權”。這是學生的基本權利。題干中女孩處于義務教育階段，有受教育的權利，任何人不得侵犯。

因此答案選B。6.【答案】C

【解析】本題考查的是教育法的相關規(guī)定。

《中華人民共和國義務教育法》第二十二條【均衡發(fā)展】縣級以上人民政府及其教育行政部門應當促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距，不得將學校分為重點學校和非重點學校。學校不得分設重點班和非重點班。

縣級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學校的性質。因此答案選C。

7.【答案】A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第五十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人不履行監(jiān)護職責或者侵害被監(jiān)護的未成年人的合法權益，經(jīng)教育不改的，人民法院可以根據(jù)有關人員或者有關單位的申請，撤銷其監(jiān)護人的資格。

因此答案選A。8.【答案】B

【解析】本題考查的是法律法規(guī)。

《人民共和國預防未成年人犯罪法》第十六條中小學生曠課的，學校應當及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。

未成年人擅自外出夜不歸宿的，其父母或者其他監(jiān)護人、其所在的寄宿制學校應當及時查找，或者向公安機關請求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的，應當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意，或者在二十四小時內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護人、所在學?；蛘呒皶r向公安機關報告。題干中，志強夜不歸宿，應該及時和監(jiān)護人取得聯(lián)系，或者向公安機關報案，尋求幫助。

因此答案選B。

9.【答案】B

【解析】本題考查的是學生的權利。

學生作為公民有享有基本權利，其中包括財產(chǎn)權。財產(chǎn)所有權是指所有人依法對其財產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權利。雖然學生年齡小，但任何人不得隨意剝奪、侵犯其權利。題干中，課外書籍是小花的個人財產(chǎn)，教師不能非法沒收。

因此答案選B。10.【答案】D

【解析】本題考查的是法律法規(guī)。

《中華人民共和國教育法》第二十七條【辦學條件】設立學校及其他教育機構，必須具備下列基本條件：

（一）有組織機構和章程；

（二）有合格的教師；

（三）有符合規(guī)定標準的教學場所及設施、設備等；

（四）有必備的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。

應該是具備合格的教師，題干中優(yōu)秀教師不是辦學必須條件。因此答案選D。

11.【答案】B

【解析】本題考查的是法律法規(guī)。

《中華人民共和國義務教育法》第二十七條【批評教育】對違反學校管理制度的學生，學校應當予以批評教育，不得開除。

因此答案選B。12.【答案】A

【解析】本題考查的是《中華人民共和國教師法》。

第三十七條【教師不當行為的處理】教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘：

（一）故意不完成教育教學任務給教育教學工作造成損失的；

（二）體罰學生，經(jīng)教育不改的；

（三）品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。

教師有前款第（二）項、第（三）項所列情形之一，情節(jié)嚴重，構成犯罪的，依法追究刑事責任。因此答案選A。

13.【答案】A

【解析】本題考查的教師職業(yè)道德規(guī)范。

終身學習：崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，

勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。題干中，強調(diào)教師要每天學習符合終身學習的職業(yè)理念。

因此答案選A。14.【答案】C

【解析】本題考查的是職業(yè)理念。

要建立與素質教育理念相一致的評價與考試制度。學生是發(fā)展的人，教師要用發(fā)展的眼光，發(fā)掘學生的潛能，促進學生的進步。題干中C直接將學生否定，打擊學生的積極性，不利于學生的發(fā)展。

因此答案選C。15.【答案】C

【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)容。

教書育人：遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。題干中，教師不僅教給學生知識，更加教會學生做人，符合教書育人的職業(yè)道德規(guī)范的要求。

因此答案選C。16.【答案】B

【解析】本題考查的是教師職業(yè)道德規(guī)范。

為人師表：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。題干中，教師衣著邋遢，不符合為人師表的要求。

因此答案選B。17.【答案】A

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

馬頭琴為蒙古族的代表樂器,蒙古語稱“潮爾”，是一種兩弦的弦樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名?！?/p>

因此答案選A。18.【答案】A

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

清明上河圖描繪的是當時的汴京，也就是現(xiàn)在的河南開封，整圖生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時漢族各階層人民的生活狀況，描繪了當時汴京的繁榮景象，是汴京當年繁榮的一個縮影，也是北宋城市經(jīng)濟狀況的寫照。

因此答案選A。

19.【答案】B

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)之歷史常識。

《南京條約》又稱《江寧條約》，是中國近代史上與外國簽訂的第一個喪權辱國的不平等條約。1842年，清朝在與英國的第一次鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。清政府代表在泊于南京下關江面的英軍旗艦康華麗號上與英國簽署《中英南京條約》?！赌暇l約》是近代西方資本主義國家強加在中國人民身上的第一個不平等條約。英國以武力侵略的方式迫使中國接受其侵略要求，這就使中國主權國家的獨立地位遭到了破壞。英國強占香港島，中國的領土完整遭到破壞，喪失了獨立自主的地位。五口通商成為西方資本主義對中國進行殖民掠奪和不等價交換的中心。巨額賠償加重了清政府的財政負擔，同時轉嫁到勞動人民的身上，使他們的生活更加艱苦?！赌暇l約》簽訂后，西方列強趁火打劫，相繼強迫清政府簽訂了一系列不平等條約。從此，中國開始逐步淪為半殖民地半封建社會。

因此答案選B。20.【答案】C

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

文藝復興是指發(fā)生在14世紀到16世紀的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動。文藝復興最先在意大利各城邦興起，以后擴展到西歐各國，于16世紀達到頂峰，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。

11世紀后，隨著經(jīng)濟的復蘇與發(fā)展、城市的興起與生活水平的提高，人們逐漸改變了以往對現(xiàn)實生活的悲觀絕望態(tài)度，開始追求世俗人生的樂趣，而這些傾向是與天主教的主張相違背的。在14世紀城市經(jīng)濟繁榮的意大利，最先出現(xiàn)了對天主教文化的反抗。當時意大利的市民和世俗知識分子，一方面極度厭惡天主教的神權地位極其虛偽的禁欲主義，另一方面由于沒有成熟的文化體系取代天主教文化，于是他們借助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張。因此，文藝復興著重表明了新文化以古典為師的一面，而并非單純的古典復興，實際上是資產(chǎn)階級反封建的新文化運動。

因此答案選C。21.【答案】D

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

時間間隔指的是一段時間，而時刻指的是時間軸上的一個點，是一個瞬間。題干中十秒內(nèi)，45分鐘以及兩小時都是一段時間，指的是時間間隔，而新聞聯(lián)播開始的時間是19時是一個時間點。

因此答案選D。

22.【答案】B

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

A項：四診法，是中國古代戰(zhàn)國時期的名醫(yī)扁鵲根據(jù)民間流傳的經(jīng)驗和他自己多年的醫(yī)療實踐，總結出來的診斷疾病的四種基本方法，即望診、聞診、問診和切診，總稱“四診”，古稱“診法”。它的基本原理是建立在整體觀念和恒動觀念的基礎上的，是陰陽五行、藏象經(jīng)絡、病因病機等基礎理論的具體運用。它自創(chuàng)立以來，得到了不斷的發(fā)展和完善，是我國傳統(tǒng)醫(yī)學文化的瑰寶。

B項：五禽戲是中國傳統(tǒng)導引養(yǎng)生的一個重要功法，其創(chuàng)編者華佗，五禽戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥；麻沸散傳說是華佗創(chuàng)制的用于外科手術的麻醉藥。故B、D項不正確。

C項：張仲景（約公元150～154年—約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村）人。東漢末年著名醫(yī)學家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

因此答案選B。23.【答案】D

【解析】本題考查的是科技常識。

潮汐發(fā)電與普通水力發(fā)電原理類似，通過出水庫，在漲潮時將海水儲存在水庫內(nèi)，以勢能的形式保存，然后在落潮時放出海水，利用高、低潮位之間的落差，推動水輪機旋轉，帶動發(fā)電機發(fā)電。

因此答案選D。24.【答案】D

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

陶淵明，字元亮，又名潛，謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。陶淵明的代表作有《飲酒》、《歸園田居》、《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等等。

D項：《木蘭詩》是中國北朝的一首民歌。因此答案選D。

25.【答案】B

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

《安徒生童話》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話集，共由166篇故事組成。該作熱情歌頌勞動人民、贊美他們的善良和純潔的優(yōu)秀品德；無情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無能、貪婪和殘暴。其中較為聞名的故事有：《小人魚》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《皇帝的新裝》、《豌豆公主》、《紅鞋子》等。

《格林童話》是由德國著名語言文學家雅格?格林和威廉?格林兄弟收集、整理、加工完成的德國民間文學。其中《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》等著名代表作。

《格林童話》、《安徒生童話》、《一千零一夜》被稱為“世界童話三大寶庫”。因此答案選B。

26.【答案】C

【解析】本題考查的是信息處理能力。

狹義的信息資源管理是指對信息本身即信息內(nèi)容實施管理的過程。廣義的信息資源管理是指對信息內(nèi)容及與信息內(nèi)容相關的資源如設備、設施、技術、投資、信息人員等進行管理的過程。題干中，更新電話號碼本，整理資料夾，文件夾都是屬于信息資源管理。

因此答案選C。27.【答案】B

【解析】本題考查的是文化素養(yǎng)。

文件拓展名有doc/docx：Word文檔；xls/xlsx：Excel工作表；ppt/pptx：PowerPoin幻燈片；pdf：pdf文檔；zip：壓縮包。

因此答案選B。28.【答案】D

【解析】本題考查的是邏輯思維能力。

成都，簡稱“蓉”，別稱蓉城、錦城，故成都和蓉城指的是同一個城市，都是四川的省會城市，屬于全同關系。李白就是詩仙，是全同關系。

A項：長沙是湖南的省會城市，是湖南的組成部分。B項：北京和上海是兩個不同的城市，是全異關系。C項：有的教師可能是黨員，所以他們是交叉關系。因此答案選D。

29、【答案】A

【解析】本題考查的是基本能力中的數(shù)字推理能力。觀察三組數(shù)字：

規(guī)律為前兩項之和乘以2，所以空格中應該是（6+16）*2=44；然后再驗證（16+44）

*2=120；是符合的。

因此答案選A。二、材料分析題30.【參考答案】

這位老師的做法是符合新課改背景下的教師觀的，恰當?shù)?，值得稱許的。

首先，新課程要求教師應該是學生學習和發(fā)展的促進者。材料中的教師不僅關注學生的作文水平，更加關注學生的能力發(fā)展和心理成長，幫助學生避免了有可能的失敗帶來的挫折，也幫助學生建立了自信。

其次，新課改下教師行為的轉變要求教師對待學生要尊重與贊賞。教師背對講臺的行為既是一種教育機智，也是對這位口吃學生的尊重。

再次，新課程要求教師應該是教育教學反思的研究者，在行為上不斷進行自我反思。材料中，教師用自己的感受來理解學生、將教學中的案例寫成文章都是其自我反思的方式。

作為教師，在教育教學過程中，要注意貫徹新課改背景下的教師觀，用愛心和責任心，為學生的成長和發(fā)展保駕護航。

31.【參考答案】

這位班主任的做法是不恰當?shù)模`背了職業(yè)道德規(guī)范的要求。

首先，職業(yè)道德規(guī)范要求教師關愛學生。關愛學生要求關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。材料中班主任發(fā)起的評選最壞學生的舉動本身就沒有尊重學生，傷害了學生的自尊心。

其次，職業(yè)道德規(guī)范要求教師為人師表。為人師表要求知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。材料中班主任對小李媽媽的言辭不敬，沒有虛心聽取家長意見，沒有尊重家長。

因此，作為一名合格的班主任，應該以身作則，為人師表，公正公平對待每一位學生，尊重學生人格，做學生的良師益友。

32.【參考答案】

（1）“共享文化”可以理解為以下四個方面：

①某一時間大家分享某一物或者空間;

②公共空間的利他和秩序意識;

③歷史文物的保護和維護;

④時代文化的傳承意識。

(2)時間共享文化可以從兩個方面理解：

①時間共享文化是對歷史文化的珍惜與愛護。在不同的時代背景下，不同時代的人通過遺產(chǎn)、土地和共同的家園，與永久性的歷史建筑物和遺址共享同一片土地，使各個時代的歷史印跡都能夠保留和與各個時代的人分享，而不是逐步的被歷史進程所取代。這種保留是一種共享，而不要“風騷獨領幾百年”后被新時代產(chǎn)物替代。

②歷史文化與文物不應該被時代所割裂，而是應該被不斷傳承的。不同時代的烙印是可以因傳承而保留在同一個空間的?！案黝I風騷幾百年”是一種時間與空間上的共享，可以在同一個空間將不同的文化，建筑等歷史遺產(chǎn)傳承給后世，使不同時代的文化遺產(chǎn)永久保留在歷史的舞臺上。

三、寫作33.【參考答案】

攜創(chuàng)新上路

創(chuàng)新是清澈的泉水，澆灌我們?nèi)諠u枯萎的心靈;創(chuàng)新是遠處的山頂?shù)娘L光，激勵我們不斷勇攀高峰;創(chuàng)新是飛翔的翅膀，帶領我們抵達理想的彼岸。我們每個人，因為有了創(chuàng)新才能在拼搏的路上留下自己的足跡；

一個敢于創(chuàng)新的人，才能有繽紛多彩的人生。我國著名的畫家齊白石，從小就對畫畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過艱苦的自學終于成為一代繪畫大師。但成為“大家”的齊白石卻沒有止步不前，而是在不斷地汲取名家的長處來填補自己的“空白”。他的一生五易畫風，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷地改變，水平也在一次次的改變中突飛猛進。正因為白石老人在創(chuàng)作的路上，仍然能馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

一個敢于創(chuàng)新的企業(yè)，才不會被時代淘汰。諾基亞認為自己的手機已經(jīng)在性能上達到了最優(yōu)秀，于是沾沾自喜，不求上進，只認準手機這一個點，舍棄其他的市場，墨守成規(guī)，不更新技術，最終被收購，被淘汰；所以這些響徹世界的品牌最終也只能黯淡謝幕。而反觀華為，創(chuàng)立獨立的技術研發(fā)部門，追求不斷的創(chuàng)新，一步步走到今天，任正非說：創(chuàng)新雖然很難，但他是唯一的生存之路，是成功的必經(jīng)之路。所以在2020，5G站點已經(jīng)被普及，正因為華為的創(chuàng)新，讓世界看到了飛速發(fā)展的中國力量。

如果不懂或不敢創(chuàng)新，就會阻礙自己甚至阻礙社會的發(fā)展。中華民族不正是給我們展示了最好的例子嗎？建國之初，中國經(jīng)濟是在蔣家王朝覆滅的破爛攤子上建立的，一貧如洗，舉步維艱。列寧時期推行的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”被中國政府用來作為支撐經(jīng)濟和政治的起步和發(fā)展的手段，是適應當時的歷史環(huán)境和條件的，也起到了發(fā)展經(jīng)濟、鞏固政治統(tǒng)治的作用。但是后期，這種路線并沒有達到預期的效果，黨派斗爭，大躍進等種種跡象表明，“蘇聯(lián)模式”在中國建國之初，確實起到了促進經(jīng)濟發(fā)展、穩(wěn)固政治的作用，但是一旦離開那個特定時期和背景，其弊端暴露無遺。所以中國政府將“蘇聯(lián)模式”改造成適應中國發(fā)展的“中國模式”，基本適應了中國的現(xiàn)實和國情。正是這種創(chuàng)新，我們走出了自己的道路，是中國特色社會主義道路，正是創(chuàng)新，讓我們一步步變大，變強。

創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。如果你正在路上，不要一味模

仿別人，帶著創(chuàng)新上路，留下自己的足跡，留下自己的作品。